《史记?刺客列传》中记载的“士为知己者死”的故事，主要分为两类：（1）、士为知音者死；“知音”，来源于伯牙和子期的故事，后世经常用“知音”来表述对自己十分了解的人，志趣相投的朋友。如《史记?刺客列传》中的严仲子和聂*，严仲子至门请聂*报侠累，知道聂*为孝顺之人，“数反，然后具酒自畅聂母前。酒酣，严仲子奉*金百溢，前为聂母寿。”[5]聂*母亲死后，聂*曰：“严仲子奉百金为亲寿，我虽不受，然是者徒深知*也。”[5]严仲子地位比聂*高，却可以多次屈身拜访聂*，知道聂*为孝子便去给聂*母亲拜寿。聂*没有接受严仲子的邀约，也拒绝了严仲子馈*，但是严仲子却还是尽了宾主相见的礼仪后才离去。严仲子是出于让聂*为其报仇的目的去结交的聂*，但他了解聂*的孝心，为聂*母亲拜寿，当聂*辞谢时也并未再一度打扰，严仲子并未用自己的权势胁迫聂*为自己报仇，而是用自己的真诚去打动聂*，可谓严仲子是聂*的知音也。当聂*老母亲去世后，聂*感悟道：“而严仲子奉白金为亲寿，我虽不受，然是者徒深知*也。夫贤者以感忿睚眦之意而亲信穷僻之人，而*独安得默然而已乎！且前日要*，*徒以老母；老母今以天年终，*将为知己者用。”[5]可见，聂*也视严仲子为知音。
（更多精彩财经资讯，点击这里下载华尔街见闻App)
