游画海丝越南中国文化的影响真是深 [复制链接]

从越南开始，我将走进海丝南海航线上的东南亚中南半岛，兴趣盎然地展开新一波游画之旅。越南，以及之后的柬埔寨和泰国等，都是非常有看点而富有风情的国家，所以我的速写本中又会增添或历史人文、或自然风光等许多新的画作。

从亚非欧海上丝路简图中可以看出，越南位于东南亚中南半岛的东部，其国土一头大一头小，狭狭长长还弯弯的，很像一把玉如意。

越南历史上分分合合异常频繁，古代统一时期中，很长一段时间它曾是中国的直属领土或藩属国；古代分裂时期，北方曾为交趾国、安南国等占据，南方曾为占城国等统治；年一统的阮朝建立，清嘉庆帝下赐国号“越南”，它才有了统一的国名；年中法战争后越南沦为法国殖民地，二战时并被日本侵略，年胡志明主席在北部河内宣布独立，建立越南民主共和国，阮朝保大皇帝则在中部古都顺化成立越南帝国；年打败法国后，以北纬17度线为界越南南北分治，北越由胡志明主席领导，南越年由美国支持的吴庭艳当了总统；年越南战争爆发至年结束，北越战胜美国为首的联军并灭亡南越，年统一成了越南社会主义共和国。毋庸置疑，在反法抗美中，中国对越南都给予了无私援助，而自卫反击战后现在的关系也恢复了正常。

越南曾是海丝南海航线上重要的节点，尤其是占城国，无论汉唐还是宋元，中国都与之过从甚密，明代更是往来频仍，因为帮占城夺回过被安南侵占的土地而与中国关系良好，又因为拥有优良的港口，还因为乌木、伽蓝香、观音竹、犀牛象牙等物产非常丰富，所以七下西洋的郑和每一次都会将它作为第一站，其意义当然非凡。如今特别受中国人喜爱的旅游热点芽庄，就在古占城国境内。我游画的婆那加占婆塔是占城著名的古迹，有人说它很像柬埔寨的吴哥窟，这没错，占城的历史其实曾与柬埔寨一直纠缠不休，还和印度的影响脱不了干系，而占城人就信仰印度教，所以将塔整成了印度风格，很有情调。

到越南，我不仅游画了芽庄，还游画了河内、胡志明市和下龙湾等地。

河内地处越南北部，曾是北越时期的首都，统一后又成了整个越南的首都。河内名胜古迹众多，巴亭广场最为典型。位于市中心的巴亭广场很大，可容纳一、二十万人集会和开展节日活动，其上并建有胡志明主席的陵墓与故居，以及越共中央机关的办公地和越南主席府等，因此巴亭广场是河内的心脏，也是越南的心脏。站在胡志明陵墓前，仰望着它又高耸又朴素的形象，我不由得将其与这位卓越的越南领导人联系到一起，并对两者都充满了敬意。

巴亭广场上还有一座特别的建筑，那就是独柱寺。越南是多宗教的国家，有说除了东正教外，天主教、基督教、伊斯兰教、印度教、佛教、道教、儒教等等什么都有，有种高台教还会把各种宗教融合到一起来作信仰。当然，越南人中佛教徒最多，而独柱寺是众多寺庙中最著名的一座。它始建于年的李朝，相传李太宗年高无嗣，有一次梦见观音菩萨站在水池的莲花台上，手里托着一个婴儿。醒后他立马娶了个农家姑娘为后，果然生了个王子。之后李太祖还愿，在临沼池中的一根柱子上建了供奉观音菩萨的寺庙，旁边围满了越南的国花莲花。可是原寺年法军撤退时被炸毁，只剩了石柱。年独柱寺重建，其规模虽比从前的小了许多，但韵味仍然十足，从此其形象还被印在了各种国礼上广为传播。游画独柱寺，我对这座全世界独一无二又无与伦比的寺庙亦充满了敬意。

胡志明市地处越南南部，原名西贡；距其5公里处的堤岸曾是世界上最大的华人社区之一，非常富庶，年西贡与堤岸合并成双联市，使西贡上升为东南亚经济发达的，数一数二的国际大都会，并成了南越时期的首都，年统一后为纪念胡志明主席而改成了现名。游画堤岸，我看到如今的它虽熙熙攘攘仍很热闹，但由于种种原因正处于凋敝破败的状态，曾经的“小香港”之誉不再，昔日的繁华已渐行渐远。

胡志明市内存有许多历史建筑，其中已成旅游热点的，大都为法国殖民统治时期所建，如外观精美的市政厅、装饰华丽的歌剧院、造型奇特的邮政局和气势恢宏的大教堂等，因为都位于市中心，都体现了浪漫的法国气息，所以这一系列建筑很早就为从前的西贡获取了“东方巴黎”的称呼。游画建于年，别名“红教堂”的天主教圣母大教堂，不禁令我想起故乡上海同为法国哥特式，同样巍峨壮观的天主教徐家汇大教堂，只不过其前面没有圣母玛利亚的雕像而已。

胡志明市美轮美奂的法式建筑中，还有一座也非常出名，那就是原为法国殖民者印度支那总督府的“诺罗敦宫”，它建于年，但已在越南战争中被炸毁。后来南越政权在其遗址上造了一幢现代化的四层白色大厦，更名“独立宫”，成了所谓的总统府，里面的各种装饰很多亦变成了中式，如餐厅里摆放着福禄寿三位中国神仙，图书室里的台灯底座也是寿星样式，几乎所有的地毯上又都绣着中文的“寿”字等。可是南越政权并未因此长命百岁，随着西贡解放，独立宫又被改成了“统一宫”。游览这座宫殿，我想到曾经的西德东德和北约南越统一了，不知现在的中国和朝鲜什么时候能实现统一。

在统一宫里，我曾被墙上挂着的一幅美女图深深吸引。夺我眼球的不仅仅是其中那位作为总统夫人的盛装美女，还有似乎不经意间摆放着，但却被精心描绘的一个个物件，如卷轴画、琵琶、棋盘和美女手中的毛笔等。众所周知，琴棋书画都是中华文明的象征物，看着它们紧紧围绕在总统夫人的身旁，再联系到前述的统一宫里的各种中式装饰物，联系到与中国人一样过农历新年，联系到曾使用中国汉字达两千年之久（现使用越南罗马字，但很多地方仍能看到汉字）等情况，不得不让人为之感慨：中国文化对越南的影响真是深！

这个木制的奥黛工艺品，是我在胡志明市购买并游画的。说到中国文化的影响，越南女性的衣着似乎也有所波及了。中国女性的国服是旗袍，越南女性的国服是奥黛，而奥黛的雏形就源自中国旗袍，但经过不断改良，融进不同元素，两者的区别已越来越大。奥黛通常用丝绸做成，其上衣为长衫，高领紧身，这与旗袍基本相同；其长衫两侧会开高叉到腰间，这与只开叉到大腿处的旗袍就不同了；也许怕走光，其下身还会配一条长长的宽松裤，这与里面仅穿短裤的旗袍更不同了。由此，穿上奥黛后的越南女性，不仅能凸显曲线美，走起路来飘逸感还非常强，再戴上一顶斗笠，更是婀娜多姿，风情万种了。

奥黛曾被认为太小资，但越南“革新开放”后，政府提倡穿奥黛，于是重新流行起来，现已成为女性公务人员、新闻主播、空姐、导游和女学生等的标准制服，而且时常在翻新。式样上，有的裙摆越来越短，有的领口越来越低；色彩上，少女较多白色，未婚女较多蓝色，已婚女较多深色，北越女较多黄色，中越女较多紫色，南越女较多浅色，春节较多红色，婚礼较多粉色，丧礼一般黑色；材质上，除了用到传统的丝绸外，还会有化纤布、牛仔布甚至皮革等不一而足。总之，穿上奥黛的越南女性，一个字—美！

下龙湾地处越南广宁省，是北部湾中的三个小海湾，越南语意为“龙下海的地方”。下龙湾海上有多个呈高低起伏锯齿状的石灰岩岛屿和土岛，景色异常秀丽旖旎，现已被列为世界自然遗产，以及世界新七大自然奇观之一（另六大为巴西的亚马逊河、印尼的科莫多国家公园、菲律宾的普林塞萨地下河、巴西与阿根廷交界的伊瓜苏瀑布、韩国的济州岛、南非的桌山）。游画下龙湾，我感觉它太像中国的桂林山水了，事实上它也确有“海上桂林”之誉，令人啧啧称奇！

到海边，当然靠海要吃海。下龙湾的海产品异常丰富，鱼类、虾类、蟹类、贝类应有尽有，选择以后可在当地游船或岛上的餐厅里加工，一道道美食毫无悬念地会将一个个游客变成油腻的老饕。游画《下龙湾的越南美食》时我觉得很奇怪，为什么服务员会把炸过的鱼竖在盘子里端上桌，因为那并不好看，而且有点惊悚，吃起来也费劲，莫非是我不解风情？我还奇怪有个盘子里竟盛了一只巨大的金黄色球，看官朋友你知道它是什么食品吗？